Ética na Modernidade - Kant e Rousseau

ÉTICA NA MODERNIDADE – Por meio de Kant tem uma expressão ética em uma fase madura na filosofia moderna.

A TEORIA ÉTICA DE KANT: UMA ÉTICA DEONTOLÓGICA – Considera-se que a ética kantiana é deontológica porque defende que o valor moral de uma ação reside em si mesma e não nas suas consequências. Kant defendia que o valor moral das ações depende unicamente da intenção com que são praticadas. O que é uma ação com valor moral? É uma ação que cumpre o dever por dever.

AÇÕES CONFORMES AO DEVER X AÇÕES FEITAS POR DEVER – Objetivo desta distinção: Defender que o valor moral das ações depende unicamente da intenção com que são praticadas.

AÇÕES CONFORMES AO DEVER – Ações que cumprem o dever não porque é correto fazê-lo mas porque se evita uma má consequência – perder dinheiro, reputação – ou porque daí resulta uma boa consequência - a satisfação de um interesse. João não age por dever.

AÇÕES FEITAS POR DEVER – Ações que cumprem o dever porque é correto fazê-lo. O cumprimento do dever é o único motivo em que a ação se baseia. José age por dever.

A LEI MORAL E O DEVER – Princípio ético fundamental que exige que eu cumpra o dever por dever, sem qualquer outra intenção ou motivo.

A LEI MORAL É UM IMPERATIVO CATEGÓRICO – O que a lei moral ordena – cumprir o dever por puro e simples respeito pelo dever – é, para Kant, uma exigência que tem a forma de um imperativo categórico.

A BOA VONTADE – A vontade que decide agir por puro e simples respeito pelo que a lei moral ou imperativo categórico exige tem o nome de boa vontade.

ÉTICA EM ROUSSEAU:

Jean-Jacques Rousseau (28 de Junho de 1712, Genebra - 2 de Julho de 1778, Ermenonville, perto de Paris) foi um filósofo suíço, escritor, teórico político e um compositor musical autodidata. Uma das figuras marcantes do Iluminismo francês, Rousseau é também um precursor do romantismo. As ideias políticas de Rousseau tiveram grande influência nas inspirações ideológicas da Revolução Francesa, com o desenvolvimento das teorias Liberais, e com o crescimento do nacionalismo.

Sua herança de pensador radical e revolucionário está provavelmente melhor expressada em sua mais célebre frase, contida em O contrato social: «O homem nasce livre, porém em todos lados está acorrentado». Inspirados nas ideias de Rousseau, os revolucionários defendiam o princípio da soberania popular e da igualdade de direitos.

A contestação da sociedade tal como estava organizada foi tema do ensaio Discurso sobre a Origem e os Fundamentos da Desigualdade entre os Homens (1755), em que se vê a desigualdade e a injustiça como frutos da competição e da hierarquia mal constituída. Foi um dos primeiros autores modernos a atacar a propriedade privada. Rousseau questionou a suposição de que a maioria está sempre correta e argumentou que o objetivo do governo deveria ser assegurar a liberdade, igualdade e justiça para todos, independentemente da vontade da maioria.

A ética rousseauniana. “Tudo é certo em saindo das mãos do Autor das coisas, tudo degenera nas mãos dos homens”; Rousseau contrariamente mostrará que é nesse estado de natureza que importa retomar, pois na sociedade é que está o perigo: ela incita o indivíduo ao luxo, às riquezas e à vaidade (a evolução social corrompe o homem).