Introdução à Patrologia

Pathr (Pai) + Logos (doutrina) = Ciência que estuda a vida e as obras dos padres da Igreja.

Patrística = Ciência que estuda o pensamento, a doutrina dos Padres da Igreja.

Doutrina dos Padres da Igreja.

Até o séc. IV o conceito de padre se aplicava aos bispos. A partir do séc. V, o conceito "Padre" é dado também aos sacerdotes. São Gerônimo não era bispo, e levava o nome de diácono.

Padre da Igreja é o título dado aos bispos, sacerdotes, diáconos e ao leigo que instruíram na fé os cristãos dos primeiros séculos.

3 ciências que se ocupam dos padres da Igreja.

• Patrística - estudo da doutrina;
• Patrologia - vida ao redor dos padres da Igreja;
• Escritores eclesiásticos - perspectiva mais ampla, estuda tanto os ortodoxos quanto os heterodoxos. Produção literária.

Importância do estudo dos padres da Igreja: nos Padres da Igreja, existe algo singular e irrepetível, válido para todos os tempos, porque eles são testemunhos privilegiados da Tradição.

• Recursos a sagrada Escritura e a Tradição da Igreja.
• A originalidade cristã e a enculturação.
• Defesa da fé contra as perseguições aos cristãos, contra as heresias.
• Progresso dogmático.
• Experiencia do divino e do mistério.

Os primeiros cristãos, tinham que levar o evangelho de Cristo nas comunidades que não conhecia o evangelho. Tinham que fazer a enculturação da fé.

Os padres da Igreja são importantes porque foram os defensores da fé cristã. Fazendo a defesa da fé, fazem o progresso dogmático.

Devemos recorrer aos padres da Igreja, quando se tem alguma dúvida ou não se sabe de determinado assunto, devemos sempre recorrer aos padres da Igreja, mas àqueles que se mantiveram fiéis a ortodoxia, a Igreja.

Para ser um Padre da Igreja:

• Antiguidade;
• Ortodoxia;
• Aprovação da Eclesiástica;
• Santidade de vida.

Os Padres da Igreja, para serem considerados, são apenas até os do séc. VI.

Outra categoria são os chamados doutores da Igreja.

Doutor da Igreja, quem os definem é o Papa ou o Concílio, com isso, atribui a pessoa o título de Doutro da Igreja.

• Ortodoxia;
• Aprovação da Igreja;
• Santidade de Vida.

No ocidente considera o último Padre da Igreja, São João Damasceno.

Os Padres da Igreja foram grandes pastores.

A língua dos Padres da Igreja é o grego, siríaco (dialeto da língua aramaica), copta, latim (ocidente).

Autoridade doutrinal dos Padres da Igreja:

• Quando se dá a unanimidade de consenso sobre uma verdade de fé.
• Testemunhas privilegiadas da Tradição.

O bispo que não está na unanimidade ou na unidade não pode falar em nome da Igreja.

Para ter unanimidade é preciso estar em unidade.

A unanimidade não é sobre qualquer assunto, é sempre em relação a doutrina de fé e costumes, ou seja, é sobre questões de moral.

Padres da Igreja:

• Padres Apostólicos;
• Padres Apologetas.
• Grandes Padres que pertencem as escolas de teologia de sua época.

Padres Apostólicos:

São aqueles que viveram até a metade do segundo século.

• Clemente Romano (Papa);
• Inácio de Antioquia;
• Policarpo de Esmirna
• Hermes;
• Barnabé (Pseudo Barnabé).

Escritos:

• A Didaqué;
• Epístola a Digneto.

Características gerais dos escritores: Os seus escritos são mais catequéticos, são exortações, são semelhantes as epístolas católicas. Fazem pequenos comentários às Sagradas Escrituras. Escrevem sobre a práxis cristã, tem uma cristologia nas sagradas escrituras e uma cristologia comum, não definem nenhum dogma, mas tem princípios de dogma. Escrevem ao interno da Igreja, são dirigidas as comunidades cristãs.

Padres Apologetas:

• São Justino (Mártir);
• Teófilo de Antioquia;
• Adenágoras.

Escrito.

• Carta de Digneto.

Características gerais dos Padres: escrevem para fora, escrevem direcionando aos governadores, imperadores, pagãos e judeus. Escrevem contra os críticos do cristianismo. Eles são convertidos e que tem uma grande formação intelectual. O objetivo é defender os cristãos das acusações - ateísmo, canibalismo, incestuosos, desobedientes ao estado. Os escritos dos Padres defendem os cristãos dessas acusações e ao mesmo tempo expor a doutrina cristã para os acusadores. Defesa dos cristãos, das verdades de fé, e tornar o cristianismo conhecido. Além disso, também se esforçaram para combater a heresia gnóstica.