Concílios

Na reflexão e relação das três pessoas é que o dogma trinitário foi criado.

A base do dogma trinitário é criada nos três primeiros séculos.

Como integrar a unidade e a trindade em De?

O Filho de Deus está unido ao Pai também na obra criadora.

O Espírito Está unido ao Pai e ao Filho na obra Salvadora.

Padres apostólicos:

Clemente Romano - morto por volta do ano 100.

Inácio de Antioquia - morto por volta do ano 110.

Epístola do Pseudo-Barnabé - séc. I/II.

Didaché - final do séc. I.

O "Pastor" de Hermas - primeira metade do séc. II.

Eles estão escrevendo para suas comunidades, tiram a teologia trinitária a partir do NT.

Em Clemente a paternidade divina está unida a criação.

O Deus para os padres apostólicos é o Pai, não afirmam diretamente que Jesus Cristo é Deus.

Inácio se refere do Espírito em relação com a Economia da salvação, não o relaciona na vida intra-trinitária.

Não há nos padres apostólicos uma  teologia elaborada, há uma teologia superficial. Se fala mais da figura do Pai com o Filho, do Espírito quase não se fala.

Não há uma noção de pessoa na Trindade.

Padres apologetas:

Justino - morto por volta de 165.

Taciano - morto depois de 172.

Atenágoras - segunda metade do séc. II.

Teófilo de Antioquia - morto por volta de 186.

Reflexão sobre a geração do Filho. O Espírito Santo ainda não é refletido com os padres apologetas.

Se tem uma reflexão apenas do Deus Trino, mas Justino fala algo, mas pouco sobre a unidade.

O Filho é diverso do Pai, é inseparável, mas distinto.

Para Taciano, a Geração do Verbo não é física, mas sim espiritual.